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钓鱼运动起源于古代的劳动过程，可追朔到几十万年之前。中华民族的先人就是靠以捕鱼为食。考古学家在西安半坡文化遗址中，就发现了大量骨制鱼钩。这足已证明，中国钓鱼习俗在新石器时期的母系氏族社会已经发现。正如《中华风物探源》（郭伯南等著）中所说：“中国钓鱼史至少已有7000年。”那时的摸鱼、叉鱼、棒鱼、射鱼、网鱼和钓鱼，都是古代人谋生的劳动手段。当社会生产力不断提高，发展到封建社会时期，才逐渐形成了一种体育运动，才被越来越多的人所接受。自先秦汉魏至唐宋时期，多是文人骚客以钓鱼为清高雅好，垂纶之诗，投杆之文，坐钓叶舟之丹青，不绝如缕。从中反映出钓鱼风俗不断发展的情况。编于春秋时期的中国历史上第一部诗歌总集??《诗经》中，就有多篇描写钓鱼的诗歌，如题为《采莲》一诗中这样写到：“……之子于狩，言韦长其子；之子于钓，言论其绳。其钓维何？…….”在《竹竿》等诗中篇中也有描写钓鱼的诗句。汉代卓文君的《白头吟》，严代陶渊明、嵇康、张翰、谢灵运等在诗中均有抒发钓鱼的雅兴的诗句。唐代沈全期的《钓竿篇》中的“朝日敛红烟，垂钓向绿川。上疑天上坐，鱼似镜中悬。”孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》和《万山潭伙》等诗篇也有钓鱼寄情的名句。

　　大诗人李白笔下更是乏钓鱼的妙语，如《酬崔侍御》中写到：“严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，无非太白醉杨州。”在《行路难》一诗中的“……闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”白居易则专有一首钓鱼怀古的诗篇《渭上偶钓》。尤其是柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”诗意深邃恬雅，激起历代多少画家，依诗之意境画出寒江图。其中有的还因此而成为传世名作。晚年贫寒的杜甫和儿子都是钓鱼的爱好者，这在《江村》一诗中有生动的描述。宋代大文豪苏轼、书法家黄庭坚和爱国诗人陆游都多次作诗以写钓鱼情怀。除此之外，还有大量词赋生动地反映了钓鱼风俗。元明清各代钓鱼之风俗兴盛不衰，也有许多文人墨客乐此雅兴，也写下了不少精言妙语，描写钓鱼情态，如黄庚、张翥、周永年、黄道周、洪升、黄景仁等诗人。

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